泰山石敢當
石敢當在台灣民間傳統的觀念裏是用來鎮妖避邪止煞的。以前的人認為：凡是門前、巷弄的出入口、三叉路直沖處（即路沖）、村莊入口處、河岸、池塘邊，都是不祥之地，容易招致鬼邪侵犯，因此常在這些地方立石碑來驅邪鎮煞。
在莿桐鄉較古老的石敢當約有三個，兩個在甘厝庄，一個在六合國小後面樟樹公下面。
甘厝庄石敢當的設立，各有其傳說。庄頭的石敢當位在庄頭入庄北邊的田裡面。相傳，在日據初期，莿桐有一間米廠（一說酒家），其建築物中有高突物，是指向甘厝庄頭，村人認為有沖煞地理之疑，據說造成「雞不啼、狗不吠、不平安」，因此豎立庄頭這一個石敢當以「鎮煞」。石敢當旁邊有一棵「倒栽榕」，據耆老相傳，當初在石敢當旁邊倒插了五棵的「倒栽榕」，後來只存活了現今這一棵。
庄尾石敢當在台一線由北邊轉入庄內的路沖上，由於四周被圍起來養雞，所以不太明顯。根據庄內耆老的說法，庄尾這一段路在清末是莿桐往新莊仔必經之路，當時這裡是一段的竹巷路，兩旁種滿高高的茂密竹林，因此聚集了一些鬼魅，經常將竹子的尖端壓垂下來，當有路人從這裡經過時，竹尖就會勾住路人衣服，將路人彈射出去，再重重的摔落地面，造成傷亡，甚不平靜，因此庄人就在路沖的地方設置此一石敢當。在他們阿公的時代裡就有這塊石敢當了，確實年代未知。這一石敢當因為年代較為久遠，字跡已經脫落，但依稀可以看出泰山石敢當之字樣。
另外六合樟樹公下面的石敢當也有數十年的歷史，上面刻著泰山石敢當的字樣，較特殊的是上面還刻了劍獅，可能因為該地鄰近濁水溪，風沙較大，所以加刻一獅爺以防風吧。
